Mihintale 71 und 72

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Variants

ca in 71: Ed. liest Cuḍa; u- ist nicht deutlich

pu in 72 -puta-; steht auf dem Kopf, sieht daher wie ta aus

ru in 72 -parumaka; steht auf dem Kopf, u-Strich hier daher oben links

Literature

Material: Felswand

Datierung: auf paläographischer Basis -90 bis +90 angesetzt.

Herkunft: Mihintale, Sri Lanka.

Scanvorlage:

Paranavitana, S.: Inscriptions of Ceylon

Vol. I: containing Cave Inscriptions from 3rd century B.C. to 1st century A.C. and other Inscriptions in the early Brāhmī Script. [o.O.], 1970; (Archaeological Survey of Ceylon)

Section A: Inscriptions in early Brāhmī Script, S. 1 ff.

Die meisten der Inschriften befinden sich unter oder leicht oberhalb der aus dem Stein gehauenen Wasserrinnen an den buddhistischen Felshöhlen.

Anuradhapura Distrikt, Ånaikuṭṭikanda: Mihintale

(Ed. S. vii: "Mihintale [Cetiyagiri, Missaka-pabbata, Mahinda-taṭa] in Kanadarā Korale of nuvaragam Palāta in the Anurādhapura District; eight miles east of Anurādhapura on the Trincomalee Road. Nos. 1-75")

Pl.VII,

Nos. 71-72 :

[Cu]ḍa-[Śo]ṇaha mata upaśika Rakiya le[ṇe]

Parumaka-Raka-puta parumaka-Paraka-

Aśaha leṇe (Symbole am Textende; Ed.: Symbol No. 7 twice. vgl. S. xxvi)

Übersetzung: (71)"The cave of the female lay-devotee Raki, the mother of Culla-Soṇa. " (72) "The cave of the chief Paraka Aśa, son of the chief Rakkha. "

vorläufige Datierung: letztes Viertel 3. Jhd. v. Ch. - Mitte 1. Jhd. n. Ch. (Ed.: S. xvii)

weitere Literatur:

EZ. V, 226-7.

Allgemeine Anmerkung:

beide Inschriften befinden sich unmittelbar untereinander.

Zeile 1 von 72 ist komplett auf den Kopf gestellt; in Zeile 2 von 72 betrifft dies nur ... -ha-le...

Additional information

Historical persons

• Paraka Aśa (Stifter)
• Raki (Stifter)

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